13 nov. 2007

Enmenda do PP para o Corredor da Costa

No PP pensan que os fondos para a autovía Cabreiros-Vilalba pasen o corredor da Costa. Para elo o PP presentará unha enmenda os presupostos da Xunta de 2008 para que la partida prevista para o tramo Cabreiros-Vilalba se destine a vía de alta capacidade entre Ferrol e San Cibrao. A financiación do treito Cabreiros-Vilalba debe corresponder o Estado e que, polo tanto, os 40 millons consignados nos presupostos da Xunta se deben destinar a vía entre Ferrol y San Cibrao. Esta infraestructura para a costa norte de A Coruña e Lugo, que dará servicio a 17 concellos e a 110.000 persoas, se comprometeu pola anterior Xunta en 2001 e preveía unha inversión de 500 millons de euros hasta a sua finalización en 2010. A actual Xunta Bipartita non gastóu o presuposto previsto na vía nos últimos tres anos e reabixou de 37 a 3,7 millones de euros a partida para 2008 prevista nas plurianualidades do presupuesto do presente exercicio. Polo tanto existe unha reducción do 90% na inversión recoxida. O compromiso da enmenda os presupostos do 2008 o fixo o propio Alberto Núñez Feijoo ante os alcaldes do PP da comarca de Ortegal (Cerdido, Moeche, Mañón, As Somozas e Ortigueira) e ante membros do PP de Cariño e San Sadurniño.

46 comentarios:

JOSÉ BLANCO dijo...

5 anos fai xa do Prestige. 5 anos fai das convocatorias as rebelións cívicas de prácticamente tódolos canles privados, do hai que votalos, da marea de dignidade,... e do Plan Galicia. Un plan que debía supoñer un impulso importante en materia de infraextructuras. A oposición, daquela Quin e Torito, esixiron, antes da presentación do plan moto menos da metade... cando o presentou o PP o plan a cara de apampados que puxeron era espectacular... despois limitaronse a esixilo seu cumplimento.

¿Onde está?... "plazos administrativos" dirá algun... Foi a demostración innata de que o "Nunca Máis" un exercicio propagandístico soamente superado pola xornada de reflexión de "Comando Rubalcaba".

Como se pode urgar na dor da xente pra só sacar réditos electorais, se iso chamase oposición leal e constructiva apaga e vámonos.

Mirade como cambiou o conto, agora na tele e digo en tódolos canais sae o 80% a xente que goberna que esta todo en orde que aquí está todo de maravilla e limítanse a atacar unha e outra vez a o único partido da oposión, e Tou, vai a Arxentina e da mitines do PSOE, indo en representación oficial da Xunta, sabendo que neses actos atraen publico de tódalas ideoloxias, non teñen nin teran actitude de gobernantes porque estan máis cómodos co rol de oposición...

Só hai un partido que se defende dos ataques por tódolos frontes e iso esta a pasar ca súa medida correspondente en todalas administracións. Olvídanse de que hai que gobernar, e de que antes había un proxecto ambicioso no que se debe proseguir con seriedade e mellorar todo o mellorable, correxir erros, e como non, facer fronte aos retos que se presentan a Galicia... xa que se triunfa o inconstitucional estatuto catalán a CC.AA. coma Cataluña e Madrid recibirian o 50% da renta do estado e nunha situación tan insolidaria coma esa, Galicia estaría desprotexida e racharíanse os soños de prosperar e de dexar de ser das CC.AA. máis pobres de España.


Estas son as ameazas que ten a nosa Galicia(a de todos), e con este bipartito, ZP, socios nacionalistas, CC.AA. Socialistas(Andalucia, Cataluña...), estan a cavar a nosa tumba... e Quin ca pancarta de Nunca Máis ainda nas mans ainda non se decatou de nada, ou non se quere decatar... Ou se cambia a lei electoral... ou vamos ter que ir pola vaselina por que nos vai doer moito... ao tempo.

Hixi Gotera e Otio Armada presentan dijo...

As obras na iglesia da pedra deron comenzo hoxe, !!!alelullah¡¡ !¡alelullah¡¡¡¡.

Pasaba de casualidade por ali,e me encontrei co armada e os albaneis do concello . E, por suposto, ca sua alma xemela, o Hixinio(dende que se meteu na politica,perdeu o DON ). Vaia! é coma o pepiño blanco de cariño.

E tal foi a miña sorpresa (de feito, ainda non mo podo creer). Armada e os albaneis do concello van a rehabilitar a igrexa da Pedra datada no s.XVIII a súa contrucción, unha horna pra un cura, digna de Xelmirez... (Que vaia cajar Patrimonio..),

(!MOITO OLLO!)Sen menospreciar tan pouco os operarios que fan a labor que se lle asignan sen rechistar, pero o "capataz", "Ixi"(O home que reparte rosas na eucaristía), e o alcalde pasaronse catro ou cinco pobos...

Na miña opinión e unha profanación deplorable do noso patrimonio, e preguntome onde está a dignidade das persoas.

Esta xente deben creer que son semideuses, e máis concretamente alcalde debe de ter algunha nostalxia ou quizais un complexo de Edipo...

Nunca escribin sobre esta tema... pero se fai falla irei eu mesmo e expoñerei a miña denuncia ante patrimonio por esta salvaxada.
Estas si que son "navalladas na Galiza"... non si, sr. Varela. ¿Que ten que dicir a isto?
Ssssshhhhh.... que non esperten...

Anónimo dijo...

otio-otilio

Memoria Histórica 1936 dijo...

Aproveitaran, supoño, pra sacar os restos fascistas que ten a igrexa, na pared hai unha lista moi longa.

Anónimo dijo...

Mortos polos franquistas, digo eu, ou non?.Si non te matou Franco non tes dereito a memoria histórica, directamente eres un fascista por decreto.

Anónimo dijo...

Parece mentira que o concello teña que facer esa obra.Pa que esta a diocese pa quedarse cos cartos.Habia de facela Iginio e mais o Paquiño pra iso si que valen que arrimen un pouquiño o hombreiro.E unha vergoña que leven na pedra un ano ou mais sin igrexa,e despois que lle anden pedindo os feligreses unha donacion pra amañala donde vai o obispado ¿lavouse as maus?.Nom e normal facer a misa nun escolar vello¿ ou e unha galescola? por non falar dos bautizos ou as bodas , despois ainda ten mais que falar o obispado.Un saudo. Un pixin

Anónimo dijo...

Parece mentira que o concello teña que facer esa obra.Pa que esta a diocese pa quedarse cos cartos.Habia de facela Iginio e mais o Paquiño pra iso si que valen que arrimen un pouquiño o hombreiro.E unha vergoña que leven na pedra un ano ou mais sin igrexa,e despois que lle anden pedindo os feligreses unha donacion pra amañala donde vai o obispado ¿lavouse as maus?.Nom e normal facer a misa nun escolar vello¿ ou e unha galescola? por non falar dos bautizos ou as bodas , despois ainda ten mais que falar o obispado.Un saudo. Un pixin

Anónimo dijo...

maña e o xuizo saira no periodico gustariame velo alguen salve algo

Anónimo dijo...

Un conocido alcalde va cambiar un cheque en un banco y no tenía identificación. El cajero le dijo que necesitaba verificar su identidad. El hombre insistió en que era una figura pública y todos debían conocerlo.El cajero le dijo : Señor , son las reglas, sino lo identifico no puedo cambiarle el cheque .Ayer estuvo aqui un famoso boxeador , no tenía identificación y para demostrar quién era tuvo que boxear un par de veces , aunque noqueó a dos cajeros lo identificamos y pudimos proceder.
Dijo entonces el político :
La verdad es que no sé qué hacer , solo se me ocurren tonterías y estupideces .
Y dijo el cajero :
Ok , ye lo reconocí y me convenció , ¿Cómo quiere el cambio ?

Anónimo dijo...

El alcalde pide presupuesto para pintar la fachada del Ayuntamiento y le entregan 3 ofertas .
La del madrileño sube 3 millones,la
del catalan 6 y la del gallego 9 .
Ante tales diferencias convoca reunión con los tres ofertantes para que justifiquen sus presupuestos.
El madrileño le dice que él usa pintura acrílica para exteriores que cuesta 1 millón y da 2 capas ;en andamios y brochas se va otro millón y otro mas en su sueldo.
El catalan justifica su presupuesto
diciendo que él es mejor pintor,que
usa pintura de poliuretano y da 3 capas ,la pintura sube 3 millones ,
en andamios y brochas se gasta 2 y
otro en su sueldo.
El gallego , al que le permiten hablar por pura curiosidad porque su precio es disparatado , asegura que el suyo es el presupuesto mejor
justificado y dice :
- Alcalde , 3 millones son para ti .
- 3 son para mi.
- y 3 son para el catalán que pintará la fachada.

Anónimo dijo...

¿Como se hace pollo a lo socialista?
R: Primero robar el pollo .Se rodea de chorizos . Se le mete en un despacho y el solo se va haciendo rico ,rico , rico .

Anónimo dijo...

¿En que se parecen los del PSOE a
un estanco ?
En que empezaron con " ideales " y han terminado con " fortuna " .

Anónimo dijo...

Estaba el cura dando misa en la iglesia y les dice a sus feligreses :
Hijos míos , mañana viene el Papa a
Madrid a perdonar a todos los que votaron por el PP .¡Si hijos míos !, viene a perdonar a todos los que votaron por el PP , porque
los que votaron por el PSOE no tienen perdón de Dios .

C.Breixo (Marques da Ensenada) dijo...

Unha capela tan humilde como a de San Xiao de Trebo para súa rehabilitación necesitou a colaboración de moita xente e institucións.
Á Exma. Deputación Provincial da Coruña proporcionou o financiamento, os seus técnicos sempre preocupados pola boa marcha dos traballos.
O Concello de Cariño que foi o promotor da iniciativa.
Á Dirección Xeral do Patrimonio da Xunta de Galicia, coas súas observacións e suxerencias na intervención.
Ó Sr. Bispo da diócese de Mondoñedo-Ferrol.
Á asociación "Amigos de San Xiao", coidadores e coñecedores do contorno.
Á os traballadores, polo ben facer no seu traballo e loita contra as inclemencias do tempo nun inverno especialmente cru (ano 2001 ).
E a todo o pobo de Cariño, que co seu alento e agarimo mantén viva a tradición que deu lugar a esta intervención.

Unha igrexa, Santa María da Pedra, onde destacados fillos do Ortegal, entre outros,D. Alonso de Villar,colexial en Fonseca e posteriormente Rector deste insigne colexio, así como Provisor en León e Visitador en Compostela, fora bautizado en Santa María da Pedra o 28 de novembro do ano 1618, o seu pai era o capitán Miguel de Villar e a súa nai unha moza solteira chamada Catalina de Santiago.
No 1752, o clero estaba representado por catro
eclesiásticos que atendían ós veciños na cura de almas, que atendían as Hermitas de Nosa Señora da Pedra, xunto a igrexa parroquial, a de San Bartolomé no pósito e a da Nosa Señora da Concepción que estaba xunto da casa da Cerca, así como a capela dos Villar ou de Barreiros inclusa na parroquial.


Á rehabilitación de Santa María da Pedra merece unha vixiancia, cando menos, como a de San Xiao de Trebo.

Na Pedra hai asociacións dabondo, que deben de ter claro que este tipo de rehabilitacións necesitan de todas as bendicións non só a do Sr.Bispo.

Mírade ben o que están facendo.

É un ben a protexer.

Chapuzas s.a. dijo...

Pra eles o único ben a protexer son os votos e o poder.

Venden a alma o mesmo diaño.

Cando alguén lles recrimina algo so cuspen alimañas, inxurias, difamacións, mentiras, calumnias, ameazas de morte, rumores infundados,...Puro odio, puro resentimento.

O dia que estes se vaian, teremos que chamala OMS e poñelo pobo en cuarentena.

A quenes tiñan que vixiar son as relacións de Hixinio e Armada, a xestión urbanística de éste último que esta roza o escándalo, e ninguén fai nada. Parece que todo cheira, corrompe.

Deus nos colla confesados dijo...

Xa está vixiado, pareceche pouco a vixianza do Higinio e do Sr.Alcalde?.
Antropólogos,etnógrafos, arqueólogos, historiadores non dan máis ca lata.

Tiñámos un punto limpo, made in Cariño, que medioambiente non deu entendido, e obligounos a retiralo, así que si lle decimos algo a Deputación ou a Xunta, seguro que non van entender a obra de arte que nos espera.
Así que caladiños todos.

A Caleira,Asociación de Montes,Asociación de Veciños,Asociación Familiar "Nosa Señora da Pedra" e todos cantos se supón que tedes sentido común seades ou non creyentes.

A rehabilitación dunha igrexia é algo moi serio.

Ó mellor xa se está a facer como mandan as leis, pero visto os antecedentes do Armada ,póñome a temblar.OKUPA propiedades da confraría, e despois que colla avogados e bote fora os vellos si se atreve. Fai "puntos limpos" que son unha vergoña e que ten que restaurar despois de as denuncias presentadas ante o Seprona e no Xulgado de 1ª Instancia de Ortigueira.

Tan acostumbrados estamos a que nos minta que é imposible que non se nos poñan os moscas detrás da orella; cando fai unha actuación nunha igrexia que está catalogada como ben a protexer.

Anónimo dijo...

O punto limpo local pechouse a raíz dunha denuncia de Fernando Tallon ou o PP local. Tanto monta.

Cada un fala da feira como lle vai.

Anónimo dijo...

Si el modelo de como tiene que hacerse una restauración es la capilla de San Xiao apaga y vámonos.

Por otro lado, uno no deja de asombrarse con los conocimientos de los peperos locales que pululan por este blog. Lo mismo entienden de depuradoras y estaciones de bombeo que de restauración de patrimonio histórico, urbanismo, autovías, leyes o nuevas tecnologías. Le dan a todo.

Sinceramente, no sé como el Sr. Mariano Rajoy puede despreciar a semejantes eminencias.

Chapuzas dijo...

Si se pechou supoño que sería unha das moitas CHAPUZAS destes sociolistos que tedes no concello.

Aneco dijo...

Si fuera legal, ese diseño de "punto limpio", made in aneco, quedaría como estaba.

Un asco dijo...

Las asociaciones de La Piedra, que no escondan la cabeza debajo del ala; como la avestruz, y que tomen medidas antes de que sea tarde.

Gotera y Otilio, chapuzas a domicilio, está bien en la casa de uno, pero no en un templo

Anónimo dijo...

El cura dice en misa , justo antes
de hacer la colecta :
Hermanos , tenemos un problema . El
tejado , suelo , bancos y demas enseres de la iglesia estan en mal
estado y tenemos que arreglarlos.
Tengo dos noticias al respecto , una buena y otra mala.¿Cual quereis
conocer primero ?
La buena ,responden los feligreses.
Resulta que tenemos dinero , dice
el cura.
¿Y cual es la mala ? preguntan los
feligreses con cara de satisfacion.
Que estan en vuestros bolsillos .

Deus vos ilumine dijo...

La restauración de la capilla de San Xiao no es apaga y vámonos.Es un ejemplo a seguir de rehabilitación (no restauración).
Todo lo hecho en dicha capilla está recogido en un libro que muchos vecinos tienen en sus domicilios.
En ese libro se explica con rigor y transparencia todo lo acontecido en esa intervención; estado inicial( fotografías estado inicial).
Intervención arqueológica ( Introducción, datos técnicos,el yacimiento.Metodología de trabajo.Resultados de la actuación arqueológica. Conclusiones. Avance del estudio de materiales.Análisis del "concheiro".

Intervención arquitectónica (memoria constructiva,planos, fotografía obra, fotografía estado final).

Anadirte que la Dirección Xeral de Patrimonio de la Xunta de Galicia tuvo mucho que decir en dicha rehabilitación.

¿Qué se está haciendo en Santa María de La Piedra ?.

¿ De esta intervención tiene conocimiento la Xunta de Galicia?. Dicho conocimiento es imprescindible y vinculante para no caer en ilegalidad. La política del síndrome del avestruz; que parece ser que estan a cometer las asociaciones que representan a los vecinos de esa parroquia no es de recibo.Es de suponer que están adecuadamente informadas de la intervención que tiene lugar en su iglesia parroquial y que cumple todos los requisitos.

Anónimo dijo...

Vamos a ver sr. mío. Una cosa es lo que Ud. quiera llamarle o como se titule su libro de cabecera. Y otra muy distinta es hablar con propiedad.

Diccionario de la Real Academia Española:

RESTAURAR
1. tr. Recuperar o recobrar.
2. tr. Reparar, renovar...

REHABILITAR
1. tr. Habilitar de nuevo o restituir a alguien o algo a su antiguo estado. U. t. c. prnl.
(DEFINICIÓN ÚNICA)

Me parece que la capilla de S. Xiao ni fue habilitada de nuevo (pues estaba en uso cuando se intervino en ella) ni mucho menos fue restituida a su antiguo estado (más bien justo lo contrario).

Sigo afirmando que me asombran los conocimientos de los peperos que andan pululando por aquí. Saben de todo. Una pena que Rajoy y la FAES desaprovechen semejantes recursos.

En cualquier caso quiero suponer que el plan de restauración de la iglesia de la Piedra es el mismo que ya existía, y que no ha variado ahora. ¿Qué pasa?, ¿antes valía y ahora no simplemente porque lo ejecuta el Concello?, ¿antes no había que fijarse en nada y ahora hay serios riesgos de que sea una aberración patrimonial?, ¿los obreros actuales están menos cualificados que los anteriores?

A mí me parece que a algunos se les ve un poco el plumero. Lo malo para Uds., como siempre, es que el tiempo pasa, las obras se terminan y habrá ocasión de comprobar lo que haya que comprobar. Porque me parece que la Diócesis no es la primera iglesia que restaura.

Muy distinto es el caso de S. Xiao. Esa capilla perdió su encanto para siempre, independientemente de que el subsuelo de la misma pueda estar muy bien estudiado -o no- según se deduce del índice de su libro de cabecera, que ha tenido a bien reproducirnos aquí.

Alá vostedes, adeus. dijo...

Menudo rollo me soltas; o que estades a facer na igrexa da Pedra, mentras non me demostres o contrario, é unha CHAPUZA feita por Gotera e Otilio pero polo que vexo consentida por todos os veciños "representados" por esas asociacións que tanto abondan na Pedra. Ó síndrome do avestruz non é bon pra ninguén.

Franco morreu dijo...

Decir que a diócesis non é a primeira igrexa que restaura, sóname a épocas pasadas que mellor non recordar.

Os obreiros do concello son os mellores que poidades encontrar.

Á dirección e supervisión da obra,diñeiro público,ten que ser controlado por organismos públicos competentes, neste caso Deputación Provincial; co financia. Xunta de Galicia, xa que é un ben a protexer.

Anónimo dijo...

Sr. "Franco morreu", no me malinterprete. Quizá no me expliqué correctamente. Cuando digo que "la diócesis no es la primera iglesia que restaura" no me refiero a ningún privilegio ni a épocas pasadas. Me refiero a que la diócesis ha sabido actuar correctamente en la recuperación y restauración de muchas iglesias, sin cometer destrozos ni aberraciones ni nada por el estilo. Y en este caso no tiene porque ser distinto.

Por lo demás, estoy totalmente de acuerdo en TODO lo que afirma en su mensaje.

Nada que ver con el anterior. Ese "menudo rollo me soltas" pone de manifiesto la solidez argumental de los peperos que por aquí pululan. Muy gallitos cuando nadie les lleva la contraria, pero incapaces de argumentar nada medianamente serio y riguroso cuando tienen que hacerlo.

La segunda prueba de lo que digo es cuando este señor afirma, a renglón seguido, que lo que se está haciendo en la iglesia de la Piedra es una CHAPUZA. Pues bien, sr., si Ud. cree que es una CHAPUZA tenga al menos la decencia de argumentarlo. Explíquenos en qué consiste la chapuza, qué se está haciendo mal, qué haría Ud. de distinta forma, dónde no se están siguiendo los protocolos correctos.

Porque de lo contrario, Ud. está poniendo en duda -sin avalarlo de ninguna forma- la honestidad y el prestigio profesional de bastantes personas: no sólo del Sr. párroco y el Sr. alcalde, sino también del director de obra, de los obreros, de los responsables de la diócesis, etc.

Claro que a mí no me sorprende. Ud. hace lo mismo que la mayoría de cuantos pululan por este blog en el que la demagogia, el insulto, la descalificación fácil, las medias verdades y la calumnia pura y dura son norma habitual.

Sentidiño dijo...

Esa persoa que dixo, que era a primeira vez que escribía sobre estos temas e que estaba disposta a denuncialo a Patrimonio da Xunta, ¡¡¡ánimo e adiante, faino xa !!!; porque Otilio e Gotera no entenden outra linguaxe.Tedes que poñer sentido común. Un templo non é un ciminterio.

Pazo de Meiras dijo...

Por lo que llevo leído hasta aquí sobre este tema del arreglo de la Iglesia parroquial Santa María de La Piedra; llego a la conclusión de que o bien un servidor no sabe interpretar lo que lee, o bien existen señores que quieren rizar el rizo. Ni el Sr alcalde, ni el Sr. cura de La Piedra, ni el Sr. Obispo de la Diócesis, ni los obreros,ni la dirección de obra, de los que no tengo la menor duda de su labor; son necesarios pero no suficientes; tengo entendido que es un bien a proteger y es la Dirección Xeral de Patrimonio de la Xunta de Galicia la que tiene que:por lo menos autorizar y supervisar lo que se está interviniendo y como.

La Iglesia de Santa María Da Pedra es un BIEN A PROTEGER, está dentro del catálogo de PATRIMONIO ARQUITECTÓNICO PROTEGIDO; sometida a una ORDENANZA DE PROTECCIÓN INTEGRAL y GRADO DE PROTECCIÓN INTEGRAL. ¿Tiene todos los permisos ?, o por ser una propiedad PRIVADA(IGLESIA)¿Basta con que le guste al SR.Cura con la bendición del SR.Obispo?.No me lo puedo creer, por mucho que quieran rizar el rizo.Patético

OPUS MEI dijo...

Que fai a igrexia co que recauda do irpf que pagamos casi todolos contribuintes?Por que cobran entrada para entrar nas catedrais de distintas ciudades?
Que fan coas subencions das governos autonomicos e nacional?..........etc..........
Por que non poden casarse os curas?
Sera pola pasta.

OPUS MEI dijo...

Que fai a igrexia co que recauda do irpf que pagamos casi todolos contribuintes?Por que cobran entrada para entrar nas catedrais de distintas ciudades?
Que fan coas subencions das governos autonomicos e nacional?..........etc..........
Por que non poden casarse os curas?
Sera pola pasta.

Franco morreu dijo...

En el Pazo de Meirás cuando gobernaba el Caudillo, nuestro generalísimo Francisco Franco Bahamonde hacían lo que querían en el Pazo; y todo Sada le llevaba leche, quesos , jamones, muere en el 75, un 20 de noviembre,el General y pasan unos años y ya nadie se acuerda de lo que hacía su abuela y padre cada vez que llegaba, en fin, ley de vida, eso es historia; para unos buena y para otros mala y para otros ni fu ni fa. Restauraban,tiraban, demolían, quemaban documentos de la anterior moradora Emilia Pardo Bazán.Ahora estuvieron en litigio por no hacer un muro como la Xunta de Galicia dispone con sus normas; a pesar de tener todas las bendiciones del Ayuntamiento, tuvieron que acatar la ley y hacer el muro como la Xunta dijo, ya que el Pazo de Meirás está sometido a una PROTECCIÖN INTEGRAL como la iglesia de SANTA MARÍA DA PEDRA.Franco murió, se acabó la dictadura, les recuerdo, y la iglesia, con el máximo de los respetos, debe de ser la primera en darse cuenta que ciertos privilegios han quedado obsoletos y abolidos por este aire fresco que la democracia nos permite respirar, eso sí: sin insultos, ni injurias, ni calumnias.Como institución, debe de ser la primera en cumplir escrupulosamente las leyes que tambien atan a sus fieles.
¿ La Xunta de Galicia ha dado su autorización?. Lo dudo, no por el Sr. Cura, pero su socio el Sr. alcalde, no distingue lo que es verdad, con lo que no lo es,basta con repasar las hemerotecas.

NS/NC dijo...

Teño unha dúbida, ¿quén é o director da obra que se está a facer na igrexa?, ¿Será o concejal de obras e urbanismo? ¿O que fixo o proiecto?.Porque é de supoñer que hai un proiecto de execución de rehabilitación de Santa María da Pedra, ¿ fan a intervención a ollo?.¿É o concello quen pon os cartos?

Anónimo dijo...

Boas preguntas... Chente de Dorna ten as respostas mais ata agora só da a calada por resposta.

gorxas profundas dijo...

O que tí dis tendrá as respostas do que él fixo; non do que agora se fai.Ese home xa vos dixo bastante¡¡¡ CAFÉ PÁ TODOS!!!. Por non ser maleducado, e mardarvos a outro sitio.

Anónimo dijo...

Yo no ví que nadie se hiciese esas preguntas en toda la primera fase de restauración de la iglesia, cuando los feligreses aportaban duramente la guita para restaurarla.

¿Antes valía el director de obra y ahora no?, ¿antes no te preocupaba si había proyecto y ahora sí? Porque me da a mí que el proyecto será el mismo ahora que antes, no?

En cualquier caso, todas esas dudas pueden resolvértelas los peperos locales que anidan por estos lares. Ellos, con su proverbial sabiduría, ya se han encargado de explicarnos con sólidos argumentos que eso es una CHAPUZA. Conocedores a pies juntillas del valor arquitectónico de la iglesia, así como de todos los entresijos legales pertinentes para su restauración, ya se han encargado de explicarnos el amplio número de irregularidades que se están cometiendo. Siempre de manera argumentada, reflexiva, meditada... En su más genuino estilo.

Anónimo dijo...

si lo de la piedra es una chapuza , lo de san xiao fue la ostia ,sobre todo para algunos, y sino que le pregunten al señor TORRENTE que fue el que contrato la obra y el que como siempre y ya es bien conocido em el pueblo se quedo con la pasta ,por que no pago a las empresas que alli trabajaron contratadas por el , hablo por que soy una de ellas.
Con esto vengo a decirle a estos peperos que miren bien su culo a ver si lo tienen limpio, por que si no recuerdo mal Tallon se llevo en su lista a este especimen llamado TORRRENTE ¿ por que le iva tan bien con el? sera que ivan a medias , por que pa juntarse con este chapuzas de las finanzas, anda que si nos lo pone de concejal de obras ,dios nos colla confesados.

Avestruces dijo...

Como sempre matades a o carteiro por non coller a carta.Torrente fixo o que lle mandaron e permitiron os técnicos.
Antes naide nada dixo xa que a obra estabase a facer con unha total falta de transparencia. Cando unha institución como é o concello intervén, as cousas teñen que cambiar; fánse as cousas co diñeiro de todos, non dun grupiño de amigos; e eso conleva unha maneira de facer as cousas completamente distintas.O cimenterio non foi feito polo concello.
Eu creo que non entendedes ou non queredes entender.
En este asunto: os peperos non teñen nada en absoluto que ver, escribe un que nin a misa vai, é agnóstico, polo tanto Santa María da Pedra lle interesa como ben arquitectónico protexido, con protección integral.Tanto Chente de Dorna como Torrente son dous profesionais dos mellores que temos no pobo;os problemas persoais nada teñen que ver co ben facer na seo oficio.
Cando a política e os políticos de pouco pelo,casi descerebrados, se meten a opinar non fan máis que enmerdar, que é o único como podedes observar saben facer, insultan,injurian ,calumnian todo lles vale, hasta que se atopan diante dun xuez e mexan polos pantalos dicindo eu nun fun eu nun fun quen ca....detrás do palleiro.Patético

muy profesional dijo...

Chente de Dorna será moi profesional pero a obra de igrexa da Pedra deixa moito que desexar en todos os aspectos. Está chea de vacíos legales e caladas por respostas.

Chente de Dorna, ese profesional foi o mesmo que fixo un edificio na rúa que vai cara o escolar, o que fai esquina, e saltándose á torera canta norma hai, invadía a rúa. Podese dicir que tiña unha habitación caseque riba da rúa. Despois de moitos tiras e afloxas houbo que recuar o edificio e tirar esa parte de riba a baixo. Ese profesional.

Sobre Torrente poderíamos escribir libros e teríamos para longo.

E curioso que na derradeira candidatura de Tallón levase a ese elemento na súa lista e o mesmo se chega a gañar o poñen de concelleiro de obras.

Torrente pode presumir de ser o único constructor que ten ás súas costas varias ordenes de derribo por chapuzas.

Oficialmente está declarado insolvente. Seino de boa tinta porque non hai moito tivemos un xuicio pola súa incompetencia e claro está que como non había por donde apañar nada perdimos, nos, el non perde nada. Oficialmente, se chame como queira a súa empresa a día de hoxe el non consta para nada. Son os fillos e/ou a muller ás que cargan co lote.

O edificio de Bernardito pareceu a obra do conto de nunca acabar. Durante anos estivo a rúa cortada. Será que non cobran moito neste pobo por ocupar vías públicas. Cando empeza a tardar empezouselle a descontar a minuta e o conto acelerou.

O edificio da irmá de Manolo de Nemesia, en frente o Hotel o mesmiño ca o de Bernardito. Rúa ocupada durante anos ata que comeza a rebaixa da minuta e a obra acelera.

Este mismo verán nos Pedrouzo, o carón do almacén de Plácido o da Estrella botaronlle abaixo un muro de contención.

A casa de Pepe de Nela. Eiquí podeque teña parte de culpa o promotor, pero mirade por onde tamén era obra de Torrente.

Un profesional.

E Tallón no seu día con el na candidatura.

Anónimo dijo...

E xuntiños rezan na placa conmemoritiva da chapuza feita a capela de San Xiao.

Se San Xiao esperta correos a tiros.

San Xiao vos protexa dijo...

Despois de leer que a capela de San Xiao perdeu o seu encanto, escrito neste blog, xa non me quedan máis burradas que escoitar. O encanto da capela era tal que o tellado non matou a ninguén por que San Xiao é un santo milagreiro. A intervención foi un exemplo de ben facer, por moito que digades.No libro que se editou está todo recollido o antes e o despois da intervención.Informate e despois opina, agora falas por non estar calado, o fanatismo vai acabar contigo, só ves un árbol, non ves o bosque.

Anónimo dijo...

Curso de lógica aplicada para no caer en el fanatismo:

1) El tejado de la capilla estaba en mal estado, ergo "a intervención foi un exemplo de ben facer"

2) En el libro que se editó está todo recogido, ergo "a intervención foi un exemplo de ben facer"

Razonamientos de gran profundidad, sí señor

Reina de las Vírgenes dijo...

Tí, me parece que na vida fuches a San Xiao de Trebo.Polo menos lee o libro; ou pregunta o que non sabes, non fales por falar.
Recomendoche que tamén leas, "Apuntamentos históricos sobre a parroquia de Santa María da Pedra, pertencente antigo arciprestado de ARROS" Autor: X.Carlos Breixo Rodríguez

Estudios mindonienses: Anuario de Estudios histórico-teológicos de la diócesis de Mondoñedo-Ferool,ISSN 0213-4357,Nº.22,2006,pags.489.538.

Adeus.

Anónimo dijo...

Sr. mío. Citar libros y artículos no hace tener la razón. Yo podría recomendarle muchos libros, pero no por ello argumentaría con más coherencia. Por eso, prefiero ahorrarme las recomendaciones bibliográficas (aunque si quiere también le doy unas cuantas) y exponer mi opinión sin más.

En su mensaje anterior -supongo que será suyo, aunque no puedo asegurarlo- Ud. justificó que la intervención en S. Xiao era "un exemplo de ben facer" en dos argumentos: 1) que el tejado estaba en muy mal estado; y 2) que hay un libro donde se explica toda la intervención.

Y yo le replico que sus argumentos no me valen:

Que un tejado se encuentre en mal estado, no quiere decir que posterior la intervención en la capilla sea necesariamente correcta.

Y lo mismo es aplicable al libro. Yo puedo pintar un cuadro y hacer fotos del lienzo en blanco, de las sucesivas pinceladas y del resultado final. Luego todas esas fotos las publico en un libro, donde explico además todo el proceso de pintado del cuadro. Pues bien, la publicación de ese libro no hace que el cuadro sea necesariamente bueno. ¿Me explico?

Es más, ni siquiera el libro tiene por qué ser una buena descripción del proceso.

Que la intervención en la capilla es desacertada me parece evidente. Creo que nadie con dos dedos de frente se atreve a negarlo. Si allí no hubiese nada y Ud. hubiese decidido colocar una capilla de nueva construcción el resultado hubiese sido el mismo.

Un amigo de San Xiao de Trebo dijo...

Repito , estou convencido e agora máis, de que a capela de San Xiao de Trebo é un lugar pouco fecuentado por vostede. San Xiao de Trebo non é o santo da súa devoción e o lugar menos.
A igrexa de Santa María da Pedra debe de visitala o fiscal do Patrimonio.
San Xiao tivo todos os parabens da Dirección Xeral de Patrimonio.
Esperemos que Santa María da Pedra tamén os teña; cousa que dudo, non polo cura pero sí polo Sr. Armada.

Anónimo dijo...

lo de san xioao fue una chapuza de cojones eso no es una rehabilitación ni es nada eso es una chapuza made in cariño sin gusto y mediocre echa por un impresentable como es el señor torrente que va de chico de la pelicula y no tiene ni puta idea de nada , se salva por que tiene unos operarios muy buenos , que por cierto no se como lo aguantan por que a mi me daria verguenza trabajar para el tio mas pufista de cariño